第三世多杰羌佛 (義雲高 大師) 護法團

 

 

 

文／蘇靜

古往今來，爲了尋找幸福，出家修行者不計其數，到處可見剃度出家的行腳僧尼出沒於塵世之間。出家為僧的人，緣於各種不同的因 果，有 因爲衣食壓力、家 庭失和、社會矛盾、生活飢迫、災病纏身出家，有爲了求解脫生老病死苦而出家，也有所謂看破紅塵、修法取道、欲步入超人之途而出家，但 真正身處榮華富貴、妻 恩子愛、天倫之樂而出家的，卻九牛一毛。近代的虛雲老法師、弘一法師、能海法師、隆蓮法師就是典型的真正出家代表人物。他們的出家可 以說是一心只在向彌 陀，不帶塵俗染家風。也就是說在下定決心出家之時，他們心中只有佛菩薩，而身在世俗家庭，心在靈山問道。最難得的是他們家庭豐足、榮 華貴樂，本人又才華橫 溢、衆望俯首，乃至桃李滿門、燿祖光宗，但他們竟然說出家就出家，毫無牽挂，甚至連家裏的親人都還不知其出家，突然一文報息，已經在 廟上圓頂，成了披衣頭 陀。這幾位赫赫有名的人物就是這樣無牽無掛的心行，最終他們個個成了世界著名一代高僧。這類的真正出家，世上難覓，幾十年難得一位。
但 就在今天，一位比丘尼絕塵而出，撼人心扉。她的出家與前者相比更加非同凡響，因爲她本是一位帶髮仁波切，法號“阿旺德吉”，在中國教 壇中頗有一些名氣，於 中國二十幾個省都有她的道場，臺灣香港有她的壇城機構，她所到之處均是男女弟子迎接，處處登臺受禮，弟子依止崇敬讚嘆。由於慈悲為 本，活動能量較大，她個 人的商務公司也特別興隆，說得上是兩重財富，一代大德，對於她來説根本不需要現出家相便可受人敬重，財源豐足，普渡衆生，弘揚如來教 法。早在二十年前她便 是修學薩迦派道果法的行人，根據阿旺德吉仁波切說，她爲了修道果法，耗費了巨大的心力，精進勇猛修持，可是毫無收穫。當她向薩迦派的 巨德上師問及何以沒有 受用時，大尊者說，看來你不相應。後來她依止第三世多傑羌佛學習不共道果法的深道境，不到一年就完成了學業，這時她終于明瞭，原來她 之前所修學的是公衆都 可以領受的道果法，無論好人壞人，善根深淺都可以修，這是世俗的修持法，哪裏是真的佛法啊！是第三世多傑羌佛給她傳了道果法的真傳， 修成了不共道果法的實 相境。2011年經三師七證考核，已考取了許多法王都沒有辦法考到的聖德證書。
正因爲她修行精進，大悲為本，利樂衆生，威望震撼蒼穹，而招致個別修行普通之人的嫉妒，造謠破壞，但是阿旺徳吉仁波切毫無嗔怨 之 心，平靜泰然，忍辱 負重，對造謠誹謗者她也予以讚嘆。國際佛教僧尼總會看在眼裏，對社會上的非議無法理解，爲了客觀對待事實，便向聯合國際世界佛教總部 提出申請，對阿旺德吉 仁波切進行了一場嚴肅求實的考試，考她的道德聖量，考她的證境資格。阿旺德吉受到了侮辱，卻在七師十證的考場上，出神入化，開頂顯 道，神識飛出，測應本 性。十七位考官現場大驚，個個讚嘆，寫下發誓文書為她作證。
更值得一提的是，阿旺德吉仁波切神識飛出之際，親自見到了佛菩薩，與佛菩薩們同處共語，她感動萬分，當時便在考場將一頭波浪形 的秀 髮剪下一束，公開 宣佈：她曾對觀世音菩薩發下心願，若有一日親見虛空佛菩薩，她就馬上出家，做一個比丘尼，普渡衆生。現在她必須完成願力，出家為尼。 果然很快，在家裏人都 不知道的情況下她已在臺灣蓮峰寺剃度為尼了，法號叫證達。她放下了一切世間榮華富貴、天倫之樂，六塵不染，超凡入聖了。
筆者對這位聖德深爲感佩，有緣訪問到當時在場的人士，談及阿旺德吉仁波切當時是滿面羞愧之色，聖德的仁波切内心難以安息，她 說： “我太差了，根本就 不是一個修行人，早就應該出家。我竟然拿一個出家的身份來跟佛菩薩講條件，我實在糟糕，要等到親眼看到了佛菩薩才出家，簡直不堪為修 行人，我為自己難過。 更不可原諒的是，我已經證到了聖境，爲什麽還要等到現在！”自責之下，難以自禁。
這一番肺腑之言，令我不得不想，阿旺德吉不愧是真正聖德啊！而反觀那些背後誹謗、專營是非的人，你們能做到阿旺德吉的境界嗎？ 我幫 你們回答：不能。 因爲空話誰都會說，到實際兌現的時候就來一個遮風擋雨、走扭話談。就凴阿旺德吉富足康樂享譽中原卻依然出家，就不是你們能做得到的， 至於她所證到的聖境， 這些人也不想一想自己能沾邊嗎？你們確實應該自省了，難道要帶著謗聖的行爲去下刀山油鍋嗎？
更有好消息，阿旺德吉仁波切——證達大師在僧尼們的帶領下，去做了科學的驗證，她確實脫胎換骨，超越了不共道果，進入了泥丸道 果深 道法，頭頂開口三 指寬，深洞可見入腦髓。這在專修道果法的法王中，也是難以找到一人爲例的。聯合國際世界佛教總部已經正式宣佈阿旺德吉仁波切——證達 比丘尼上人，是真正考 過了七師十證的聖德，是爲佛陀們增光的比丘尼、好上師、衆生的依怙。

 

 
祝賀　薩迦天津法王台灣弘法圓滿
 
 

國際佛教僧尼總會歡迎薩迦天津法王來台弘法 感謝法王認證第三世多杰羌佛

 

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近日，義雲髙大師國際文化基金會會長田博元先生接受記者採訪，他對基金會的歷史、性質以及未來發展作了說明。
田博元會長介紹說，我們基金會是義雲高大師國際文化基金會，義雲高大師就是享譽世界的第三世多杰羌佛。自從世界上許多教派的法王、攝政王以及仁波且 們認證、恭賀第三世多杰羌佛的文件在2008年正式公開以後，我們大家才知道，義雲髙大師原來是多杰羌佛的真身降世，樂壞了我們，可是在這之前，對義雲高 大師的道德、學識、五明是這個世界上登峰造極的成就，我們一直找不到答案，這到底是什麼人竟有如此勝聖，現在終於出水見真容，實在理所當然，僅就祂創造的 三十大類成就，絕對就是找不到第二個人可以與之相提並論的。但是，早在上個世紀九十年代，我們並不清楚義雲髙大師的真實身份，那個時候，我們去四川拜見學 習，只是認識到義雲髙大師的道德文章是我們大家的楷模，祂的成就讓所有見識到的人都感動不已，正如一位長德所說：「義雲髙大師恢復了五千年的中國文化」， 因此，我們良知的責任促使我們必須要為大家、為人類做一點事情，這樣才對得起自己的一生。所以，在1995年，我們這一群美國人就在洛杉磯成立了「義雲髙 大師國際文化基金會」這樣一個非贏利的社會團體，其宗旨就是弘揚義雲髙大師在佛學、文化、倫理道德以及文學、詩詞歌賦、繪畫、書法、音樂、醫藥、體育、科 技等各方面的成就，以助人為樂作為基本的行持道德，來導引大家參與世界各地的賑災濟貧、扶助老弱等慈善活動。
那 麼，自從義雲髙大師國際文化基金會成立這十七年來，我們舉行了許多活動，幫助了很多人，例如給全美大學圖書館、退伍軍人協會、卡翠納颶風受災民眾、滅山火 的消防警察人員、受虐兒童、流浪漢等做了許多捐贈，平時的社區義診、捐贈醫藥、幫助孤兒院及老人院等更是常態性的，因此，也得到社會各界的好評，許多國會 議員及縣、市政府等都頒發了獎狀。

義雲高大師與基金會無關 未擔任任何職務或參與活動
當 記者問到第三世多杰羌佛在基金會擔任什麼職務時，田會長說：在這裡，我必須要跟大家說，我們基金會的名字雖然叫「義雲髙大師國際文化基金會」，但是，我們 基金會只是全面學習、研究、弘傳義雲高大師的思想和成果，並用來指導利益人們，這是基金會的唯一事業，而不研究、弘傳其他任何人的思想和哲學，除此以外， 基金會是跟義雲髙大師（第三世多杰羌佛）一點關係都沒有，基金會也不能代表第三世多杰羌佛。當初成立基金會的時候，我們事先都沒有跟大師說過，只是想到， 大師那麼善良慈悲，我們所做的事情也是利益大眾的，大師應該不會反對用祂的名字。當時，大師在中國的秘書辦公室知道了這件事，要告我們，可是大師說：不可 以告，他們用了就用了。就這樣，我們平安使用了大師的名字。第三世多杰羌佛來到美國以後，我們請祂做我們的終身名譽會長，可是大師一口拒絕。我們又通過我 會的高級顧問、當時的總統白宮亞太裔顧問委員會主席祖炳民博士去敦請，也被拒絕了。由於我會在這十幾年的敬老救濟等活動中，發現了一個嚴重惱人的社會問 題，那就是有一些年歲高的老人，身體欠佳，乃至走路困難，無法下蹬，手足麻木，有的心智也昏昧，生活都無法自理，我們為此心生掛礙，很是難過。我們認為這 是一個世界共同的難題，需要妥善解決。為此，我們以佛弟子個人的身份，請示了第三世多杰羌佛師父。佛陀師父告訴我們，唯一能幫助老人幼兒、身心柔弱的人強 身健腦的運動，最好就是高智球，這時我才如夢初醒，恍然大悟，早在十年以前，佛陀師父就教了我們，而且那時在美國洛城的同學們每個星期六都要去打球，只能 說，真是太棒、太棒的運動，太高貴的球。我會在內部討論會務時，就決定把第三世多杰羌佛開發的高智球推廣開來，我們基金會的法律顧問提出：因為義雲高大師 不是從前的大師身份，而是佛陀的身份，我們基金會仍然用的是以前世間上的名字，為了避免法律上的問題，最好能得到第三世多杰羌佛的授權，雙方應該有一個協 議。這樣，在去年，經過與第三世多杰羌佛辦公室洽談，第三世多杰羌佛和我們基金會簽訂了一個協議，協議中註明，第三世多杰羌佛永久免費讓我們基金會使用 「義雲髙大師」這個名字和第三世多杰羌佛的肖像權，而且第三世多杰羌佛不擔任基金會的任何成員，不參與基金會的一切，包括內外活動、會務、經營、發展、提 建議等等，均不參與，協議中還註明，第三世多杰羌佛及其眷屬、第三世多杰羌佛辦公室以及辦公室工作人員也永遠不接受基金會的任何捐贈，乃至一分錢也不接 受。第三世多杰羌佛說：因為我們基金會借用祂的名字，所以涉及到第三世多杰羌佛的人員和辦公室不能與基金會有金錢和活動等來往。
而 事實上早都已經是這樣的，這十幾年來，無論是第三世多杰羌佛的身份被公佈前，還是被公佈以後，第三世多杰羌佛（義雲髙大師）從來沒有過問、參與我們基金會 的會務或任何活動，我們多次要向大師匯報基金會的設想、活動方案或發展方向，希望得到大師的指導，但是每一次，只要我們一開口說基金會的事，祂馬上就回覆 說：「我不聽你們基金會的事，那是你們自己的事，我不參與。」基於倫理道德，每次我們要供養，無論多少，祂也從來沒有收過一次。我記得我只見到過大師來過 我們基金會一次，那是在2002年，當時的總統白宮亞太裔顧問委員會主席代表布什總統，到基金會給大師頒發總統金牌獎。直到現在，都沒有來過基金會。

基金會募款與第三世多杰羌佛無關
當 記者問到關於募款通知時，田會長說：現在我們基金會會員太多，會址太小，考慮到基金會的發展，我們前幾天發了一個募款通知，因為這次募款的目的是要購買基 金會的新會址，這是基金會這麼多年來第一次行文發通知募款，是我們基金會自己的事，也不敢向第三世多杰羌佛匯報，因為根據以往的經驗，我們一開始匯報，祂 聽都不聽。
記者問到：你們的募款通知說：捐款多少美金的人，就可以獲得國際雕塑名家親塑之第三世多杰羌佛浮雕佛像一尊，獲頒金質三星勳章，以及享受極高佛法福報及佛法聖物加持。是第三世多杰羌佛親自加持嗎？你們說的話會兌現嗎？
田 會長說：不錯，有這回事，當然會兌現，因為我們請了幾位聖德，組成了一個團隊，這些聖德都是持有聖德證書的，都有真正的聖量，要為真心利益眾生的捐款者做 佛事。但是，這是與第三世多杰羌佛無關的，第三世多杰羌佛是不會參與的。但是要知道，雖然第三世多杰羌佛不參與此事，但義雲髙大師國際文化基金會所做的都 是善業，而且本會的成立是專一宣傳第三世多杰羌佛的成就，這是光明的功德，如果有人認為第三世多杰羌佛不是基金會的人，就不支持基金會弘揚第三世多杰羌佛 的成就，我們認為這種人從本質上就是有問題的，不是真正虔誠弘揚、宣傳第三世多杰羌佛成就的。有很多人重金供養第三世多杰羌佛，但是第三世多杰羌佛終身不 收供養，所以，我呼籲這些人能夠給我們這個真正弘揚宣傳第三世多杰羌佛而利益人類眾生的團體義雲髙大師國際文化基金會做捐贈，大家一起來共同弘揚第三世多 杰羌佛的成就，利益所有人類和眾生，我們基金會是在美國政府登記註冊的非贏利機構，是合法募款，受美國政府保護和查核，每一分錢都是合理、合法使用的，都 會用在利益眾生上，所以，我們希望有能力的人士能夠給我們捐款，這樣也會為他們本人帶來善業和福慧，得到加持、灌頂、學法。而且，根據去年的協議，我們基 金會已經永久免費取得了第三世多杰羌佛的肖像權，所以對於為基金會作出巨大貢獻的會員或人士，我們基金會決定要贈予壹尊第三世多杰羌佛的浮雕作為獎勵，我 們已經請藝術家製作了，並會請一星日月輪大聖德為其開光。

籌畫舉行「美運智慧較量球賽」
我 們更重要的是在今年之內要把第三世多杰羌佛開發的高智球在世界上一些國家普及開來，並且將爭取在２０１３年年初舉行一個有多個國家參加的「美運智慧較量球 賽」，這個高智球只能說太棒了，是佛陀的成果，是體力與智慧的真正展示，是真正達到了不分男女老幼、不分宗教非宗教人士、具有平等享受權的超級球類運動， 我們這也是為了促進第三世多杰羌佛的成果為世界人類作貢獻而努力的一部分，無論佛陀參不參與我們基金會的活動，都影響不了我們完完全全弘揚第三世多杰羌佛 的思想和成果，以資利益全世界人類，促進人類的發展進步，所以，我們希望各界人士捐款，護持我會，為人類的文明進步、體育發展等多做一分貢獻，我們相信因 果，福不唐捐，佛菩薩會知道我們的行為，當然會受到關照的。

 
記者卓君／美國舊金山報導
 
拉 堅二世，對一個沒出生在西藏的人，一般都不知道她。話得從2011年7月談起，在歷史上有著名拉堅尊者之稱的女大聖者 ，自轉世為二世，人們稱她為拉堅尊者二世隆慧仁波且。2011年7月，在十七位仁波且法師作為七師十證的監考證人及諸多四眾佛弟子虔誠的觀禮之下，拉堅尊 者二世隆慧仁波且，神識出體穿壁入壇，成功地推動了非人力所能為的金剛柱，展示了其真實不虛的聖證量，順利地通過了「泥丸道果」開頂神識出體考試，獲得了 「聯合國際世界佛教總部」頒發的「七師十證聖德」證。
拉堅尊者二世隆慧仁波且，是藏傳佛教覺域派大聖女德拉堅的轉世。這一世的拉堅聖德，為第三世多杰羌佛的弟子。

籃秀櫻居士往升極樂--盤腿往升，火化拾一百多顆堅固子_華盛頓新聞20120216

 

  國際佛教僧尼總會值此元月一日新年大吉祈福之日，收到了劉玉凱、朱亞勤兩位佛弟子的來信，他們希望本會能予以轉發。
        鑒於這封信出自二位內心的真誠，誠懇地講到他們供養第三世多杰羌佛，而第三世多杰羌佛面對弟子供養的真實行為，第三世多杰羌佛只義務利益眾生無論錢多錢少，一概分文不收。正如在兩位的來信中所說的：“如此真實偉大的佛陀，無論從擺在那裡的顯密圓融的佛法、到真實實證的五明具足；從大悲菩提、正等的覺量到無私的聖境，哪一條、哪一項、有哪一個佛教人物能及其項背？如此至高的佛陀，我敢說：在當今這個世界上，再也找不到第二個這樣的巨聖了！”其實回憶過去佛教史上，除了釋迦牟尼佛，也沒有先例！如此佛陀相較於當今許多毫無證德證量、卻一心搜括眾生錢財的那些所謂的法王、仁波且、法師，我們不由得為眾生感到慶幸：第三世多杰羌佛為娑婆眾生帶來了至高無上的《解脫大手印》，眾生只有依靠第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛未被失傳的真正佛法，才能得到如實解脫！
        我們要告訴人們，第三世多杰羌佛不收供養的先例，本會知道不僅是這兩位佛弟子，還有許許多多的現實例子、鐵的事實擺在那裡。第三世多杰羌佛不僅不收供養，祂從來不考慮自己的生活，舉一個小小的例子就可以說明，第三世多杰羌佛到美國十幾年來，我們僧眾們經常見到祂，祂從來沒有過一次對廚房說過一句：我要吃什麼。而是給祂什麼吃什麼。長期以來，經常看到祂早上只吃了一碗稀飯，而為了幫助他人，到晚上七、八點鐘才吃中午飯，有時候自己動手煮一碗白水麵條放上鹽就吃了，這麼無私利他的佛陀，誹謗祂的人是什麼人就可想而知了。
佛陀的行為雖然光明聖潔，史無前例，義薄雲天，但是相反的，這就觸碰到了那些靠收供養而過日子的法王、仁波且、法師們，第三世多杰羌佛的行為揭示了某些所謂的佛教人物深藏不露的私欲行為、欺騙眾生的本質，因此讓他們惱羞成怒，視第三世多杰羌佛掃了他們的面子，斷了他們的財路，而不得不憤慨誹謗佛陀。其實想起來，這也很正常，誰叫第三世多杰羌佛要無私地愛護眾生，干擾了他們的我執貪欲、讓他們在眾生面前不便搜括金錢呢？比如，第三世多杰羌佛是歷史上唯一獲得最多、最正規的認證，認證的法王們甚至手提認證書，簽名蓋印，拍照錄像，可是這些騙子佛教人物竟然顛倒黑白，八方造謠說這些認證是假的，可想而知，第三世多杰羌佛的聖潔行為斷了他們的財路，他們是多麼的惱火！但是因果使然，邪惡終歸是要倒閉的，正義的力量都會支持著第三世多杰羌佛，正如馬丁路德金獎及世界和平獎，也是這世界上唯一擁有佛陀日的，就是佛陀的行為換來的讚譽。
所以，值此2012年元旦吉日，我們向公眾佛弟子們轉發這封感人至深的來信，真誠地祈願所有眾生都能得聞第三世多杰羌佛的佛法，早日福慧圓滿，成為慈悲利生之聖德，進而邁向了生脫死的成就！因此，我們將二位佛弟子的信函和捐贈書原文照轉。
 
國際佛教僧尼總會
2012年1月1日
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佛弟子劉玉凱和朱亞勤的公开信
致：国际佛教僧尼总会
惭愧的佛弟子刘玉凯，因倍感第三世多杰羌佛之恩德，特写下一封公开信以表我愿，望通过总会能予以发表为盼。
致：
各位仁波切、法师、及诸佛友们的一封公开信
  我叫刘玉凯，是北京的一名企业家，更是第三世多杰羌佛的弟子，一名惭愧修行人。今年第三世多杰羌佛办公室（第24号公告）“......來自中國北京的一位著名商人在學習第三世多杰羌佛的《解脫大手印》以後，於今年將他自己的價值一億兩千多萬元人民幣的股票供養給第三世多杰羌佛，但第三世多杰羌佛還是像對待任何供養者一樣——拒收，並在供養書上批字定位，分文不收！......”中提到的那个“來自中國北京的一位著名商人”就是我。
        本来，作为一个佛弟子供养三宝、供养佛菩萨是天经地义的事，也是佛弟子应该履行的释迦牟尼佛的教规。供养三宝，本来是我们自己个人的愿力与发心、是自己的事，用不着拿出来说。但当我们见到佛陀师父、奉上我们的供养，佛陀恩师坚决不肯收纳，这使我深深感受到佛陀恩师一心只有利益众生、不收受众生任何供养，毫无私欲的圣品，这是我从前听到的、现实社会见到的、历史上绝无仅有、举世无双的真实的现实。佛陀恩师这无上崇高的佛品，使我不得不一定要以亲身经历之觉受告知天下，以共感佛恩之浩大，众生之洪福。
       一、 学佛缘起
        我曾经是一名国家干部，早在80年代改革开放初期就作为政府的代表，亲自参与了中国第一家中外合资服装企业的建设并出任公司董事、总经理，创建了中国著名的服装企业和著名的服装品牌。99年我辞去了国家干部的身份和公司的一切职务赴澳大利亚修学，2000年后我又回到中国创建了现在的中外合资服装企业《北京泛美服装有限公司》，公司现在拥有三座大型服装工厂、4000多名员工，并连续多年保持中国毛料西服出口的第一。
 
二、 皈依佛门
        也是因缘和合、也是心诚则灵，正当我在公司兴建佛堂的时候，我的好友刘占绵先生给我介绍了一位谢天鸿先生，在谢天鸿先生的接引下，我依止到第三世多杰羌佛的弟子恒生仁波且门下，恒生仁波且上师满了我的愿。多年求法之路终于得以入法门，那种得到依止的欣喜、委屈、幸福与感动一股股的涌上心头„„。上师慈悲的跟我说：玉凯，我会尽快安排带你去美国见真正的佛陀老人家，到那里你就知道了，你在那里的因缘会更殊胜、更不可思议，你无法想象佛陀的伟大、崇高和正等的觉量！
        就这样，很快我被第三世多杰羌佛收为了弟子。当然，其间的法喜和殊胜那是无法述说，我也只能告诉大家：实量圣境，妙不可言......！
        皈依那天，佛陀师父郑重的告诉我说：玉凯，你记住，你可不是密宗的贡嘎尊巴，也不是显宗的教徒，你是十方诸佛的弟子，是佛教徒，是佛属派，也就是佛教，不是什么宗派，释迦摩尼佛当年可没有分什么宗派，都是后来的祖师们分出了这个宗那个派的，以后你们也是会分出什么宗派来，那也是以后没有办法的事产生的缘起了，但一切要为了利益众生。玉凯，你已经一个甲子了，要努力抓紧修持不可耽搁呀！
三、 供养的缘起
说句心里的真话，刚开始，我从法音上听到也好、书上看到也好，都说第三世多杰羌佛不收供养，只义务为大众服务。说实话，我还真不敢相信有不收供养的佛教师父。虽然在《多杰羌佛第三世》宝书中，确实有许多真凭实据说明第三世多杰羌佛不收供养，但我还是在想：也许是少点儿的钱不收，我就不信上了几百万、千万、上亿难道也不收吗？如果真如此，那我认为这么伟大的人，天底下根本就还没有过，起码是还没真见过。
        其实，供养二字对任何人来说都太不陌生，纵观整个世界上的任何一个所谓的圣德、仁波且、法师们都一律会收取弟子们的供养。可以说，至今还没有一个是不收供养的！至于那些假活佛、假法师、假喇嘛们那就更不用说了，他们不但假借各种名义、各种形式大量收受供养，就算供养少了都会给你个脸色瞧瞧，甚至有的借用所谓的讲演卖门票来变相的收取供养。当今这个世上，就算进庙拜佛，很多地方你不给足了供养都得不到一个好脸色！如果没有供养资粮想拜师学佛，难呀！看看吧，当今末法时期佛教界里那么多的私欲、贪得的现状，相较于第三世多杰羌佛老人家的无私圣洁，不正是一个很好的真实的比照吗？由于我这些亲身的经历和感受，让我真正了解到在当今这个地球上，就是有这么一位真正伟大的佛陀、就是你给再多的金钱供养也分文不取，只有一心利益众生、弘扬正法的真正的佛陀在这个世间。
        当然，我可不是因为听说了第三世多杰羌佛不收供养，我才故意要做供养充样子，如果是那样，那叫作欺骗佛陀、欺骗大众，那是没有好结果的！真正的学佛修行可来不得半点的虚假，更没有投机取巧可言。佛法是骗不来的，只有用自己的真心和实在的修行来获得。更何况，三尺之上有神灵。因果神、巡视护法圣们在随时观照着我们的起心动念、一言一行，如果你真的想要弄虚作假，那你最好去学假的佛法吧！但那还能有真正佛法的受用和成就吗？
        其实，我们决定供养的初衷很简单：为了寻求正法，我苦苦的探寻了那么多年，经过三次面佛，我深鉴佛恩之浩荡，大悲无量、觉量环宇、无圣可及。现在，我们心有所止了、身有所依了，还要那些钱财何用？何不拿出来为弘法利生增砖添瓦呢！在修学《解脱大手印》修行部分的法本时，我深深地感到：这不正是佛菩萨们所依止修持的、直取菩提之伟大捷径的佛法吗！我们是何等的福报，今生得遇真正的佛陀驻世，并带来如此殊胜之大法成就众生，我们作为一个惭愧的佛弟子，捐献出我们有限的资粮供养给佛陀恩师，让这些资粮在佛陀师父手上发挥其更大的弘法利生之功效,那将具有多么大的现实意义呀！
        于是我和夫人研究决定：将我们名下的企业股权尽我们的诚心捐出净资产一亿两千六百万元人民币，作为佛陀师父用于弘法利生之资粮。
        我们做好了供养书，签了字、盖上手印，高高兴兴的交给了佛陀师父，佛陀师父问我：你们把资产供养给了我，那你们以后怎么生活呀？我答道：我们挣工资呀，我们有挺好的房子住，我们每次来美国见您也都是让办公室买最便宜的、打过折的经济舱机票，每次住的也是最便宜的50美金一晚的汽车旅馆，其实我们的生活真的很简单，我们自己本来也用不着那么多钱呀！佛陀师父语重心长的说：玉凯，你们供养我、利益众生的那颗心是真诚的，我已经收下了，护法菩萨们也都看到了，但你们的供养我是一分都不会要的，我也不会代任何寺庙收你们的供养，说穿了，就是永远分文不收！并当下在我们的供养书上写下了决定文，佛陀师父还说：一定要做好你们的企业，要做大做强，为社会服务、为众生服务， 4000多名工人们还要靠你们生活呢，这也是利益众生啊。另外，玉凯你听我说，你们有今天也是修行来的福报，你们自己也是众生呀，要保养好自己，诸恶莫作，众善奉行，这也是利益众生、也是对佛菩萨的供养！不需要供养我一分钱，你知道吗？你们好好的修行，一切只要利益众生，我会教你们的！但供养我是绝不会收的，我不会收任何人的供养！也不会代你们任何人拿供养去做佛事，我的佛事就是让你们修学两大心髓，看懂《藉心经说真谛》和《什么叫修行》。我从来没有同意过任何人代我收供养，也没有任何人有资格代我收供养，如果有人代我收供养，其中一定有骗的成份。听着佛陀恩师的开示，感受佛陀师父如此无上崇高的境界、亲切与慈悲，还能说什么呢？只有感动流涕的份了。多么伟大的大公无私、毫不利己的佛陀恩师呀......！然而，我们发自八识心田中的供养佛陀师父不收，我们有什么办法呢？但我们供养的愿力已发亦不能放空，此供养已经不再属于我们个人所有，我们只有代诸佛菩萨认真的做好管理和经营，此供养佛陀师父是绝对不会收了，那我们会将其用在具有正知正量的佛事上、用于真正能够利益众生的事业上。
        下面是我们的供养书和佛陀恩师批复的影印件，还有我们再次在佛前发愿的原文影印件，现全部公之于众。
   
 
另外，我之所以写出这封公开信，还有以下几个方面的原因：
        第一、 愿与世人和佛友们共同分享第三世多杰羌佛真正毫无世间利养的觉行、至高伟大的无上圣品。当今世界上有这样的圣德，乃众生之福报啊！人身难得、正法难遇，依今生大事因缘之佛陀驻世，依《解脱大手印》之佛法光明，我们所有的佛弟子们怎能不精进修持！愿今生都能得到大成就、愿诸众生皆获大解脱。
        第二、 让那些嫣然自得招摇过市的所谓大法师、大仁波切们好好回光返照：什么才叫圣德！第三世多杰羌佛显密圆融、五明登峰，史无前人，然却时刻以无我之心慈悲众生、弘法利生，且不收取众生之任何之供养，这是何等的圣德呀！
        第三、 呼唤那些已经被毫无证量可言、只会讲空头理论的所谓的法王、活佛、法师们所迷惑的学佛行人：应该认真思考，人生很快就要过完了，光阴似箭啊，不要再耽误你们正在无常的生命和宝贵的时间了，早辨真伪、尽早皈依正法、早入真正的解脱之门、得证菩提之道。
        第四、 正告那些别有用心的魔道行者们：我佛慈悲，放下邪念、修习正法、明信因果、改邪归正、利益众生，依然可以立地成佛修得正果。
        在我写这封信时，有好友和佛友就劝我，最好别这么做，这样写了别给自己带来什么不利。我说：我相信，除非是邪知邪见的妖孽才会对我不利，我发自内心的说出我的心里话、说出事实怎么了？如此真实伟大的佛陀，无论从摆在那里的显密圆融的佛法、到真实实证的五明具足；从大悲菩提、正等的觉量到无私的圣境，每一条、每一项，有哪一个佛教人物能及其项背？如此至高伟大的佛陀，我敢说：在当今这个世界上，再也找不到第二个这样的巨圣！我是光明磊落、出自无私，我为利益大家讲讲真情实境，实事求是难道有什么不应该吗？那么，公道善良、正知正见的人们不都是有目共睹吗？他们能对我不利吗？不可能！
        我是一个修行的人，已经年至花甲，难道还不明信因果吗？因此，我还是请国际佛教僧尼总会帮我转发这篇稿件吧。
惭愧佛弟子 刘玉凯 于北京合十
2012年1月1 日


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